Les Joueurs d'échecs

By Jean-Louis Schefer

Reprenant au détail l'analyse systématique d'un tableau vénitien du XVIe siècle, Une partie d'échecs, le présent essai entend déplacer les grilles formelles d'une première booklet. Ce travail de jeunesse avait donné lieu à un malentendu qui s'est nommé sémiologie des arts visuels. L'auteur était une ombre, il y manquait los angeles chair, los angeles peinture et l. a. comédie des passions simulées, c'est-à-dire les raisons de notre attachement aux fictions. Ce livre-ci, à son journey, s'annule de lui-même : tout doit s'effacer. Le plaisir est los angeles disparition de son objet, l'assurance de son évanouissement. L'objet d'élection ne meurt pas, il devient le passé. Seule l. a. jouissance en est le présent.

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Il a peu à voir avec le jugement ni avec une technology ou une grammaire des formes ; il entre dans un processus de comfort, toujours inaccomplie, d’un drame – c’est une forme de tentative d’abolition de l. a. douleur d’un moi blessé pour l. a. sense of right and wrong de qui découvre que sa mise au monde (c’est-à-dire sa pensée) est une blessure perpétuellement vive et ouverte. l. a. peinture et tout twist of fate de beauté portent sur lui l’excès du chic dont il est los angeles nostalgie. L’esprit critique est cela. L’amateur de peinture devient son poète et son interprète, il souffre des fausses notes qui sont toujours, dans tout paintings dont il devient le système nerveux, le retour ou le précipité avant l. a. fin du poème du poids de réalité qui l’abolit, c’est-à-dire de l’impossibilité ou de l’abréviation musicale qui est en nous tout le double et peut-être le tissu même du langage procédant lui seul de los angeles nécessité d’être et non d’échanger. Parce que ces formes sont, en réalité, sans emploi elles font tout le poème de notre déséquilibre et, peut-être, y trouve-t-on toute los angeles technological know-how d’une antériorité et d’une antécédence des impacts sur leurs reasons. C’est alors que nous sommes l. a. vie du tableau, non selon ce que les figures en programment, non selon leurs liens harmoniques ou narratifs qui feraient système, mais par ce qu’elles sollicitent et par ce qui leur manque dont nous devenons l. a. position, le lieu passager tout comme une mélodie est une forme de modulation du temps. L’éloge du non-fini en peinture chez Baudelaire a ce sens dans l’idée même de l’infini dont nous sommes éveillés. C’est encore Edgar Poe dans Baudelaire. Derrière les formes, derrière les récits se poursuit le mouvement de l’univers qui est los angeles substance informelle de notre esprit, c’est-à-dire tout ce dont notre corps est le dépit actuel. Le non-fini n’est pas los angeles likelihood d’introduire un roman de plus dans un cadre de figures peintes et d’en compléter le sujet, il est l’ébranlement ménagé à los angeles pensée qui n’a pas de figures, qui ne procède pas par démonstrations ou combinaisons corporelles mais qui devour les formes et les corps ainsi disposés et laissés en état de blessure vive parce que l. a. pensée qui s’en nourrira perpétuellement, insatiablement comme l’aigle entretenant l. a. plaie au flanc de Prométhée, peut mimer ce poème du bouleversement des reasons, être sa musique, l. a. joie et l. a. souffrance mêlées du elegant qui n’a de corps que le fantôme même du désir et dont tel corps justement, harmonie de couleurs, audace des dissonances, est pendant un immediate ce dont l’interprète fait pour lui-même l’accord passager ; et passager seulement parce qu’il n’en résulte jamais ni roman ni récit. L’idée approchée, si l’on ôte l’instrument ou � l’appareil du scribe » selon Mallarmé, est que l’abolition du corps dans los angeles pensée, sollicitée par l’énigme qu’expose tout système de figures, n’est pas une ligne mélodique ou une modulation de color de hauteurs temporelles ni de fréquences, mais un quantity symphonique dont les registres ne présentent qu’un apprêt d’organisation.

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